UN POQUITO DE HISTORIA

BALLET FOLKÓRICO RAICES

 

La unión de  talentosos artistas y la experiencia en diferentes  puestas en escena del Prof. Rodolfo Caudillo García dan como resultado al Ballet Folklórico Raíces, grupo que se ha caracterizado por la energía escénica de sus bailarines y su calidad artística e interpretativa,  jóvenes alegres que se han dado a la tarea en estos 10 años de vida de difundir las costumbres  del pueblo mexicano en cada una de sus tradiciones, que relatan la vida cotidiana de sus habitantes ya sea en alguna fiesta familiar, popular o religiosa, reflejadas en leyendas mitos o historia que pueden ser  de trabajo, de lucha o de amor. La sensibilidad de nuestra gente es bien interpretada en excelentes coreografías que nos transportan imaginariamente a revivir estos pasajes históricos de costumbres en un mosaico de colores.

Rescatando y preservando nuestras Raíces  Mexicanas.

 

            El Ballet Folklórico Raíces fue fundado en el año 2003 bajo la iniciativa de su actual director, el Profr. Rodolfo Caudillo García y con  el interés de un grupo de 30 talentosos jóvenes en busca de un espacio de expresión, teniendo su primer ensayo  un 5 de febrero  y su primera función el 17 de marzo del mismo año, bajo el marco del aniversario de  la expropiación  petrolera.

Desde sus inicios el ballet ha expresado sin duda alguna la sensibilidad del ser Mexicano creando con ello un sentimiento artístico hacia nuestro Folclor Nacional mostrando al público lo bello de nuestras Raíces Culturales. A 10 años de su fundación ha realizado más de 500 presentaciones dentro y fuera de nuestro estado poniendo en alto al sur de Veracruz.

presentándose en los escenarios más importantes de los siguientes estados:

SALTILLO Y TORREON  COAHUILA

MONTERREY NUEVO LEON

CD. VICTORIA TAMAULIPAS

ACTOPAN Y PACHUCA HIDALGO

AYOTLAN, JALISCO

SAN JOSE DE GRACIA MICHOACAN

CELAYA GUANAJUATO

CUAUTLA MORELOS

TECAMACHALCO Y TECOMATLAN PUEBLA

JALAPA DEL MARQUEZ Y ZIMATLAN DE ALVAREZ OAXACA

VILLAHERMOSA, CARDENAS, TENOSIQUE, LA VENTA,

PARAISO  Y COMALCALCO TABASCO

PICHUCALCO Y PALENQUE  CHIAPAS

KALKINI Y CAMPECHE CAMPECHE

CANCUN Y PLAYA DEL CARMEN QUINTANA ROO

Y GRAN PARTE DEL NORTE , CENTRO Y SUR DE VERACRUZ

 

GANADORES DEL 1ER LUGAR A NIVEL NACIONAL 2009

EN BAILE FOLKLORICO

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PROFR. RODOLFO CAUDILLO GARCIA



NACE EN ESTE MUNICIPIO DE NANCHITAL. VERACRUZ. EL 5 DE ENERO DE 1975 INICIÓ SU PREPARACIÓN DANCISTICA EN LA CASA DE LA CULTURA DE NANCHITAL COMO BAILARÍN Y DESPUÉS COMO COREÓGRAFO DEL BALLET JUVENIL,
• DIRIGIÓ EL TALLER DE DANZA DEL DIF MUNICIPAL
• PARTICIPO EN LOS CONCURSOS DE BAILE REGIONAL A NIVEL PRIMARIA OBTENIENDO LOS PRIMEROS LUGARES EN TODAS SUS EDICIONES. BAILO CON EL BALLET FOLKLORICO DE LA CASA DE LA CULTURA. DE NANCHITAL, VERACRUZ. BAILÓ CON LA CÍA. DE DANZA TIZOC DE COATZACOALCOS,
• ES EGRESO DEL CENTRO DE EDUCACIÓN ARTÍSTICA PARA MAESTROS DE TLAXCALA, TLAXCALA.
• EGRESADO DEL INSTITUTO REGIONAL DE DANZA AZUETA DE XALAPA VERACRUZ.
• SOCIO MERITORIO DEL INSTITUTO DE INVESTIGACIÓN Y DIFUSIÓN DE LA DANZA MEXICANA AC. DELEGACIÓN TABASCO,
• HA IMPARTIDO CURSOS EN DIFERENTES ESTADOS DE LA REPÚBLICA:
SALTILLO; COAHUILA.
ACTOPAN, HIDALGO,
EMILIANO ZAPATA, TABASCO,
CAMPECHE; CAMPECHE
Y GUADALAJARA; JALISCO POR MENCIONAR ALGUNOS.
COREOGRAFO INVITADO DE DIFERENTES GRUPOS DE DANZA, COMO:
• BALLET FOLCLÓRICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CAMPECHE “ZENTZONTLE”,
• BALLET FOLCLÓRICO RAICES DE RAMOS ARIZPE, COAHUILA,
• BALLET FOLCLÓRICO INFANTIL DEL MUNICIPIO DE EMILIANO ZAPATA, TABASCO
• COMPAÑÍA DE DANZA XOCOYOTZIN DE ACTOPAN, HIDALGO
• BALLET FOLCLÓRICO DEL TECNOLOGICO DE MINATITLAN,
• BALLET FOLCLÓRICO MI TIERRA DE COATZACOALCOS, VERACRUZ.
*BALLET FOLCLÓRICO DE IXTLAHUACAN DE LOS MEMBRILLOS,  JALISCO
ACTUALMENTE DIRECTOR Y FUNDADOR DEL BALLET FOLCLÓRICO “RAÍCES”

Orgullo de Identidad

Traje de Nanchital, Veracruz




¿Cómo surge el Traje Típico de Nanchital?

En 1993 se lanzó una convocatoria abierta y de acuerdo a las bases salió electo este traje, diseñado por el Dr. Ohvie’e Castellanos Mac’ewen y el Lic. En Diseño Gráfico Mario Ortega Mendoza (q.e.p.d.). Después se montó una exposición con todos los diseños que participaron, otorgando ese mismo reconocimiento y premio a los ganadores, y por ultimo se hizo la presentación oficial teniendo lugar en el parque público Lic. Benito Juárez García, engalanado con la presentación de las señoritas de los municipios de Coatzacoalcos, Minatitlán, Acayucan, Ixhuatlán del Sureste , Las Choapas y Agua Dulce.

El traje típico del Municipio de Nanchital, Ver., fue modelado por la Señorita Alma Delfina Hernández Córdova, Señorita Nanchital 1993.

En palabras del autor:

Con un origen que proviene desde los Olmecas pasando por Mixes, Zoques, Mayas, Zapotecas y Mixtecas hasta la llegada de los españoles que completan el mosaico étnico en el cual surge una propuesta para el traje típico de la ciudad de Nanchital, Ver. Plural sincretismo de valores. Barroca propuesta de ricas variantes de paralelos principios estéticos, caprichosos viajeros del tiempo, inmemorial recuerdo del jaguar; murciélago y sapos llegados del pacifico; al vuelo majestuoso del águila; en el periodo de invasión de las aguas llegadas más allá de la vista; matrimonio forzado; un pequeño, producto de un parto doloroso con cicatrices que deben tener memoria. Madre que narra a sus pequeños la historia y los secretos que encierra su atuendo. “El indígena forma parte de nuestra nacionalidad de la comunidad y nos basamos fundamentalmente en el hecho de que, si bien notamos, el indígena no tiene ya una cultura propia, sino que es una cultura mestiza, por cualquier lugar que se vea”, así lo afirma el doctor Gonzalo Aguirre Beltrán.

He querido dar una visión de la importancia y trascendencia que tiene para nuestro pueblo el portar una indumentaria, la cual es reflejo de sí, como individuo, como grupo, como nación. El atuendo cumple primeramente con una función vital, la de cubrir, con una función social, cultural y estética. Arraigados valores en nuestros pueblos que la experiencia de generaciones de nuestros abuelos sea bien aplicada para que podamos tener un atuendo digno para nuestra mujer Nanchiteca, haciéndola más bella, más fuerte, más Nanchiteca y más mexicana.

Lic. Mario Ortega Mendoza





Descripción del traje Típico de Nanchital

Criterios de diseño
Los principios fundamentales de este diseño están tomados del resultado de una investigación de campo y documental que parte de la indumentaria entre los Nahuas, totonacas y huastecos, asi como de la trascendencia de los populucas en el Sur del Estado. Tomando los valores esenciales de lo que es y fue lo que ahora conocemos como el Municipio de Nanchital de Lázaro Cárdenas del Río en el estado de Veracruz. En su gente que lo conforma y en su forma de ser y percibir su entorno.

Se pretendió dar en esta propuesta una visión representativa del pueblo nanchiteco dentro de un contexto contemporáneo, con todo lo que eso implica. Hasta hoy Nanchital, centro industrial en que se refleja la cotidianidad de México y del mismo mundo, cotidianidad que nos lleva a un replanteamiento económico, social y cultural, motivo por el cual es de vital importancia en este momento para el pueblo nanchiteco crear y poseer instrumentos con los que pueda enfrentar una crisis de identidad y pueda con esto reflejar y sustentar su idiosincrasia.

Se tomó para conformar este traje una blusa de características nahuas semejando un acabado mixteca-zapoteca, una falda a manera de refajo, muy común entre los popolucas; es complementado con un arreglo y tocado en el cabello, engalanándolo con joyeria de oro. Todo el conjunto completa tres elementos esenciales que son el agua (río), el petróleo y el nanche, fruto que le da el nombre al municipio, integrándolos con una educación al momento y contexto que vivimos.





La blusa


La blusa, de corte quimono en popelina blanca con un cuello cuadrado y una cenefa de popelina azul formando un cuadrado alrededor del cuello, simbolizando el universo y mostrándonos los 4 puntos cósmicos con bordados de flores, hojas y lunas, que nos representan el sustento en rojos y amarillos. La mana es continua y corta con un remate en azul y una greca bordada en hilo de madeja que simboliza a Quetzalcóatl, a la tierra próxima al río, al conocimiento en composición encontrada la cual indica la dualidad.

Al frente de la blusa lleva los mismos elementos que en el reverso, haciéndola simétrica. También comprende en la parte del frente sobre el pecho, un recogido en pliegues. Los motivos principales de la blusa son las flores, las hojas y los frutos del nanche.

Blusa tipo kimono: cuello cuadrado, manga corta continua, bordado alrededor del cuello y brazos.

Manufactura en popelina blanca y azul.



La Falda


La falda es de corte recto con sobre falda al frente y con una línea diagonal recogida en pliegues en la parte superior, de un largo casi al tobillo. Contiene bordados en colores naturales con hilo de madeja, de hojas, de frutos y flores de nanche (similares a los de la blusa) realizando una franja de color azul que simboliza el agua y el principio básico de la fundación de la ciudad, ya que podemos constatar que es un pueblo ribereño. Se encuentra confeccionada en popelina negra y es complementada por una faja bordada en líneas de colores verticales. El corte de la falda se asemeja al refajo empleado por las nativas de la región (popolucas).

Tocado y accesorios
Como en todo atuendo femenino, el arreglo del cabello así como los accesorios que se emplean tiene una importancia, ya que nos refleja parte de la identidad de quien los porta. Recordemos que en el antiguo México el oro era metal de uso común y elemento importante del vestir de nuestras mujeres.

En este caso tenemos el cabello recogido con una trenza entretejida con un hilo de estambre de color azul (como lo realiza la etnia nahua), circundando la cabeza con un arreglo (a la izquierda) a manera de tocado de flores, fruto y hojas de nanche, así como un listón rojo que simboliza la fuerza de la mujer Nanchiteca.

En lo que se refiere a la joyería está comprendida en unos pendientes de oro con motivos prehispánicos (como los que produce la etnia mixteca) así como un collar en oro y medallas con los mismos motivos. Los brazos llevan pulseras en metal con los mismos motivos. Todos estos elementos son complementados con un pebetero encendido que porta en la mano, el cual simboliza al petrolero, origen de nuestro municipio y fuente de sustento de nuestras familias, empleado ya desde la época prehispánica.



ACCESORIOS DEL TRAJE



Diseño y Descripción por el Prof. Felipe Pérez González “Phillip”



El pebetero y la joyería (aretes, cadena y pulseras), tienen como diseño principal grecas con motivos prehispánicos de origen olmeca, totonaca y huasteco). Las piedras negras representan el petróleo, ya que fue un antecedente importante en la fundación de nuestro pueblo, al establecerse compañías petroleras y originar el crecimiento de la población.

La cruz de las pendientes son en honor a la fundación de la Villa Rica de la Vera Cruz (Verdadera Cruz), nuestro Estado, llamado así porque los españoles desembarcaron un viernes santo de la Cruz en el año de 1519 y Rica por un caballero anónimo que mostró a Hernán Cortés las tierras y le dijo “mire las tierras ricas y será gobernador”.